ईसाई धर्म में उत्साह यह विश्वास है कि जीवित और मृत दोनों विश्वासी दूसरे आगमन पर यीशु मसीह मसीह से मिलने के लिए स्वर्ग में चढ़ेंगे।

क्लेश की समझ के बारे में यहाँ कुछ मसीही दृष्टिकोण दिए गए हैं। नया नियम क्लेश और महान क्लेश की बात करता है। ऐसा लगता है कि बहस इस बात पर टिकी हुई है कि क्या चर्च (सच्चे विश्वासी) क्लेश से गुजरेंगे या नहीं।

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कलीसिया के पास क्लेश के कम से कम तीन अलग-अलग विचार हैं: क्लेश शुरू होने से पहले चर्च का स्वर्गारोहण किया जाएगा, चर्च को क्लेश से गुजरना होगा, चर्च क्लेश के पहले भाग से गुजरेगा, और फिर चर्च का मेघारोहण होगा।

पवित्रशास्त्र में वह स्थान जो सबसे स्पष्ट रूप से मेघारोहण की शिक्षा देता है, 1 थिस्सलुनीकियों 4:14-17 है।

"प्रभु आप ही आज्ञा की दोहाई, और प्रधान दूत की पुकार और परमेश्वर की तुरही के शब्द के साथ स्वर्ग से उतरेगा। और मसीह में मरे हुए पहिले जी उठेंगे; तब हम जो जीवित हैं, जो बचे हैं, उनके साथ बादलों पर उठा लिया गया कि हवा में यहोवा से मिलें, और इस रीति से हम सदा यहोवा के संग रहेंगे।”

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एक प्रारंभिक लैटिन अनुवाद में "कॉट अप" वाक्यांश, हम अंग्रेजी शब्द "रैप्चर" को प्राप्त करते हैं। तो मेघारोहण इस संदर्भ में उस क्षण को संदर्भित करता है जब विश्वासियों को, मसीह में मृतकों के साथ, प्रभु के साथ उनके विजयी वंश में एक शानदार मुलाकात के लिए पकड़ा जाएगा।

1 कुरिन्थियों 15:51-52 "हम सब के सब न सोएंगे, परन्‍तु पल भर में, पलक झपकते ही, अन्तिम तुरही बजते ही हम सब बदल जाएंगे।" हालांकि, यहां की शिक्षा का संबंध भगवान से मिलने से इतना नहीं है कि इस महान भविष्य की घटना में हमारे शरीर (मृत और जीवित) को बदल दिया जाएगा।

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मेघारोहण और क्लेश

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मेघारोहण और क्लेश के संबंध के बारे में किसी भी मार्ग में सीधे तौर पर कुछ नहीं कहा गया है। हालाँकि, 1 थिस्सलुनीकियों 4 में निहितार्थ यह है कि कोई भी क्लेश मेघारोहण के बाद नहीं आता है। इस प्रकार इस मार्ग से कलीसिया के पूर्व-क्लेश-पूर्व मेघारोहण या कलीसिया के उत्तर-क्लेश के बाद के मेघारोहण तक पहुंचना कठिन है, जब किसी क्लेश का उल्लेख नहीं किया गया है।

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आइए हम "क्लेश" शब्द की जाँच करें। ग्रीक में इसका अनुवाद "क्लेश" या "दुख" के रूप में किया जाता है। 1 थिस्सलुनीकियों की ओर लौटते हुए हम अध्याय 3 में देखते हैं।

"हम ने तीमुथियुस को... तुझे स्थापित करने, और तेरे विश्‍वास के विषय में शान्ति देने के लिथे भेजा है; कि कोई मनुष्य इन क्लेशों से विचलित न हो, इसलिथे तेरे लिथे "क्लेश" आप ही जान लें कि हम उसके लिथे ठहराए गए हैं। सचमुच, जब हम तेरे संग थे , हम ने पहिले तुम से कहा था, कि हम क्लेश भोगें, जैसा कि हुआ, और तुम जानते भी हो।"

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चूँकि यह अध्याय मेघारोहण के अगले अध्याय से पहले आता है, और यह भी घोषणा करता है कि हम क्लेश के लिए "नियुक्त" हैं, यहाँ तक कि उसे "पीड़ा" करने के लिए, यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि क्लेश आने वाले मेघारोहण से पहले है। स्पष्ट रूप से, यहाँ क्लेश मसीह की वापसी और कलीसिया के मेघारोहण से पहले का है। यूहन्ना 16:33 . में यीशु का एक और यादगार कथन मिलता है

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"संसार में तुम्हें क्लेश होता है, परन्तु प्रसन्न रहो, मैं ने जगत को जीत लिया है।"

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क्लेश और महान क्लेश

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मत्ती 24: 3-28 में। यीशु ने अपने शिष्यों से कहा,

3 जब यीशु जैतून के पहाड़ पर बैठा था, तो उसके चेले एकान्त में उसके पास आए। "हमें बता," उन्होंने कहा, "यह कब होगा, और आपके आने और युग के अंत का क्या चिन्ह होगा?"

4 यीशु ने उत्तर दिया: “सावधान रहो, कोई तुम्हें धोखा न दे।

5 क्योंकि बहुत से मेरे नाम से आकर यह दावा करेंगे, कि मैं मसीह हूं, और बहुतों को भरमाएंगे।

6 तुम लड़ाइयों और लड़ाइयों की चर्चा तो सुनोगे, परन्तु चौकस न रहो। ऐसी बातें होनी चाहिए, लेकिन अंत अभी बाकी है।

7 जाति पर जाति, और राज्य पर राज्य चढ़ाई करेगा। विभिन्न स्थानों पर अकाल और भूकंप आएंगे।

8 ये सब जन्म पीड़ा का आरम्भ हैं।

9 “तब तुम सताए जाने और मार डालने के लिथे पकड़वाए जाओगे, और मेरे कारण सब जातियां तुम से बैर करेंगी।

10 उस समय बहुतेरे विश्वास से फिरेंगे, और पकड़वाएंगे, और एक दूसरे से बैर रखेंगे

11 और बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता प्रकट होकर बहुत से लोगों को भरमाएंगे।

12 दुष्टता के बढ़ने से बहुतों का प्रेम ठण्डा हो जाएगा

13 परन्तु जो अन्त तक दृढ़ रहेगा, वह उद्धार पाएगा।

14 और राज्य का यह सुसमाचार सारे जगत में प्रचार किया जाएगा, कि सब जातियों पर गवाही हो, और तब अन्त आ जाएगा।

15 सो जब तुम उस घृणित वस्तु को, जो दानिय्येल भविष्यद्वक्ता के द्वारा कही गई हो, पवित्र स्थान में खड़ी हो, तो पाठक समझ ले

16 तब जो यहूदिया में हों वे पहाड़ों पर भाग जाएं।

17 कोई व्यक्ति छत पर से घर में से कुछ लेने को न उतरे।

18 मैदान में कोई अपना वस्त्र लेने न जाए।

19 उन दिनों गर्भवती महिलाओं और दूध पिलाने वाली माताओं के लिए यह कितना भयानक होगा!

20 प्रार्थना करो कि तुम्हारा भाग जाड़े में या सब्त के दिन न चले।

21 क्‍योंकि उस समय ऐसा बड़ा संकट होगा, जो जगत के आदि से अब तक न के बराबर होगा, और उसकी बराबरी फिर कभी न होगी।

22 “यदि वे दिन घटाए न गए होते, तो कोई न बचता, परन्तु चुने हुओं के कारण वे दिन घटाए जाते हैं।

23 उस समय यदि कोई तुम से कहे, 'देखो, यह है मसीहा!' या, 'वह वहाँ है!' इस पर विश्वास न करें।

24 क्योंकि झूठे मसीहा और झूठे भविष्यद्वक्ता प्रकट होकर बड़े चिन्ह और चमत्कार दिखाएंगे, कि यदि हो सके तो चुने हुओं को भी भरमा दें।

25 देखो, मैं ने तुम से पहिले ही से कह दिया है।

26 सो यदि कोई तुम से कहे, कि वह वहां जंगल में है, तो बाहर न जाना; या, 'वह यहाँ है, भीतरी कमरों में,' इस पर विश्वास न करें।

27 क्योंकि जैसे बिजली पूर्व से आती है, पच्छिम में भी दिखाई देती है, वैसे ही मनुष्य के पुत्र का आना भी होगा।

28 जहां कहीं लोथ होगी, वहां गिद्ध इकट्ठे होंगे।

कुछ ईसाई, तर्क देते हैं कि हालांकि सभी ईसाई किसी न किसी क्लेश से गुजरते हैं, फिर भी एक "बड़ा क्लेश" आना बाकी है, जिसे सच्चे विश्वासियों को सहन नहीं करना पड़ेगा। आइए हम अभिव्यक्ति "भारी क्लेश" की जाँच करें जो पहले मत्ती 24:11 में आती है

"तब ऐसा भारी क्लेश होगा, जैसा जगत के आरम्भ से न अब तक हुआ, और न कभी होगा।"

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यहां क्लेश का उल्लेख है कि दुनिया के साथ क्या होगा, निम्नलिखित श्लोक में बड़े पैमाने पर ध्यान दें "यदि उन दिनों को छोटा नहीं किया गया होता, तो कोई इंसान नहीं बचाया जाता, लेकिन चुने हुए लोगों के लिए वे दिन कम हो जाएंगे"। किसी भी मामले में, यह "महान क्लेश" मसीह की वापसी और मेघारोहण से भी पहले का है। क्योंकि, आगे, मत्ती 24 में, यीशु कहते हैं,

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"उन दिनों के क्लेश के तुरन्त बाद सूर्य अन्धेरा हो जाएगा, और चन्द्रमा अपना प्रकाश न देगा... और वे मनुष्य के पुत्र को स्वर्ग के बादलों पर आते देखेंगे... और वह अपने दूतों को उनके साथ भेजेगा एक जोरदार तुरही कॉल

1 थिस्सलुनीकियों और 1 कुरिन्थियों में तुरही के विषय में स्मरण रखना, और वे चुने हुओं को चारों दिशाओं में से आकाश की एक छोर से दूसरी छोर तक इकट्ठा करेंगे।"

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ये अंतिम शब्द स्पष्ट रूप से "चुने हुए" के जमावड़े के रूप में दर्शाए गए उत्साह से संबंधित हैं, और स्पष्ट रूप से "महान क्लेश" के बाद की घटना को संदर्भित करते हैं। निश्चित रूप से यहां कोई पूर्व-क्लेश-पूर्व मेघारोहण नहीं है।

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दूसरा स्थान जहाँ अभिव्यक्ति "महान क्लेश" का उपयोग किया गया है, वह है प्रकाशितवाक्य, अध्याय 7। 9 यूहन्ना, श्वेत वस्त्र पहने लोगों की "एक बड़ी भीड़" को उसके सिंहासन के चारों ओर और मेम्ने के सामने परमेश्वर की स्तुति करते हुए, कहा जाता है:

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"ये वे हैं जो उस बड़े क्लेश में से निकलकर आए हैं, और उन्होंने अपने वस्त्र मेम्ने के लोहू में धोकर श्वेत किए हैं।"

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लेकिन "बाहर" का मतलब निश्चित रूप से हटाया जाना नहीं है; बल्कि इन विश्वासियों ने "बड़े क्लेश" को सह लिया है और अब परमेश्वर और मेम्ने की स्तुति करते हुए उसमें से निकल आए हैं। यहाँ फिर से "भारी क्लेश" का उल्लेख इस समय के दौरान पूरी पृथ्वी पर क्या होता है और विश्वासियों के बचाव के बजाय उनके बचने के लिए होता है।

अध्याय 7:3-4 पहले "भारी क्लेश" शुरू होने से पहले 1,44,000 "हमारे परमेश्वर के सेवकों" पर मुहर लगाने का वर्णन करता है। इन विश्वासियों को मेघारोहण के माध्यम से क्लेश से बचने के बजाय, परमेश्वर ने उनकी सुरक्षा के लिए उस पर से गुजरते हुए मुहरबंद कर दिया था। इसके अलावा, यह सब मसीह की वापसी से पहले होता है, जिसका वास्तव में अध्याय 19 तक वर्णन नहीं किया गया है।

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मुझे यह जोड़ना चाहिए कि पूर्व-क्लेश के दृष्टिकोण के कई ईसाई चर्च को पहले से ही किसी भी घटना से पहले ही स्वर्गारोहण के रूप में देखते हैं, जिसमें प्रकाशितवाक्य 6-19 में क्लेश भी शामिल है। कुछ लोग प्रकाशितवाक्य 4:1 में यूहन्ना को संबोधित शब्दों को लेते हैं, "यहाँ ऊपर आओ" या तो वास्तव में या प्रतीकात्मक रूप से मेघारोहण के संदर्भ में, और फिर इसे जोड़ते हैं क्योंकि शब्द "चर्च" प्रकाशितवाक्य 22:16 तक प्रकट नहीं होता है, चर्च, प्रकाशितवाक्य 6-19 में वर्णित भयानक घटनाओं से पहले सच्चे विश्वासियों का स्वर्गारोहण या अनुवाद किया गया है। हालांकि, यह एक आलोचनात्मक गलत व्याख्या है: प्रकाशितवाक्य 4 में यूहन्ना के लिए "यहाँ ऊपर आओ" शब्दों का या तो वास्तव में या प्रतीकात्मक रूप से चर्च के मेघारोहण से कोई लेना-देना नहीं है; और, यद्यपि "चर्च" शब्द इन मध्यवर्ती अध्यायों में प्रकट नहीं होता है, विश्वासी निश्चित रूप से पृथ्वी पर हैं।

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क्लेश और विश्वासियों

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बाइबल की गवाही के आधार पर, कलीसिया का पूर्व-क्लेश-पूर्व मेघारोहण नहीं होगा इस पर ज़ोर देना बहुत महत्वपूर्ण है। क्योंकि चाहे वह क्लेश है जिसे सभी मसीहियों को अंत तक सहने के लिए कहा गया है, या दुनिया भर में होने वाला एक बड़ा क्लेश है, जो कुछ भी होता है, उसके माध्यम से प्रभु अपने लोगों को देखेगा। बहुत अधिक उत्पीड़न होगा, निश्चित रूप से, यहां तक कि आगे शहादत भी होगी (यीशु ने यह वादा किया था), और दुनिया पर आने वाले कई न्याय, जिनसे सच्चे विश्वासियों की रक्षा की जाएगी। जो भी हो, उस दिन तक क्लेश होगा जब तक कि मसीह अपनी महिमा में वापस नहीं आ जाता।

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मुझे डर है कि आज बहुत से लोगों को यह सोचकर बहकाया जा रहा है कि जब चीजें वास्तव में खराब हो जाती हैं, तो विश्वासियों के रूप में हम अचानक से "हटा" दिए जाएंगे। जो अभी होना बाकी है, उसके लिए यह वास्तव में खराब तैयारी है और भविष्यसूचक संदेश का एक गंभीर गलत अर्थ है। अब तक जितने क्लेश आएँगे हम उन से होकर निकलेंगे, और उस के बीच में और दूसरी ओर, परमेश्वर को सारी महिमा देंगे!

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जैसे इस्राएल मिस्र में था और निर्गमन के नियत समय तक विपत्तियों से सुरक्षित था, वैसे ही चर्च दुनिया में रहेगा और यीशु मसीह के दूसरे आगमन के नियत समय तक क्रोध से सुरक्षित रहेगा।